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[①] 关于朱熹与王阳明《大学》诠释的不同，请参看拙作《朱王〈大学〉辨》，《齐鲁文化研究》第四辑，山东文艺出版社2005年版，第170—180页。
[②] 熊十力：《熊十力全集》第三卷《读经示要》，湖北教育出版社2001年版，第664—665页。
[③] 虽然王阳明讲“心外无物”，但他并不否定客观外物之存在。他所谓的“心外无物”，主要有以下两方面意思：（一）从王阳明讲“意之...
赵卫东
|五明研究|
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之后，中国净土宗代有传承，至今源源不断。
昙鸾(476—542)为今山西大同的雁门人(唐迦才《净土论》作并州汶水人)。因家近五台山，从小便常听有关文殊菩萨灵异的传说。十余岁时，即登山访寻，备见...方法。此外，通常附于《观念法门》之中的还有《依经明五种增上教义》一卷。
善导认为凡夫乘着弥陀的本愿力虽能往生极乐净土，但必须具备一定的条件——往生的正因，即安心、起行和作业。所谓安心，即具足《观...
文豪
|五明研究|
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杨荣、杨士奇等廷臣众多的“赞”、“颂”，正是中国中世纪异常的“幽默”事件。
一
朱明永乐、宣德年间，纷纷扰扰，屡次“报告”有“瑞兽”出现。所称的“瑞兽”之一，就是所称的“仁兽”——“驺虞”。...
不详
|五明研究|
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也没说对老的讲，对少的没有讲。他对一切众生，包括对我们授记。我们只要聚足了无量信心，掌握得当的方法，时时刻刻、绵绵密密的照这个话头——“讲话是谁？”翻来覆去的寻找，去关照，总会有大成就的一天。
...一种生活的方式，也是一种取得解脱和悟道的方法。唐代怀让禅师有弟子有道峻和道一等9人，他们都是禅宗的高僧。其中道一是皎皎者。道一（709—788年）是汉州（今四川什邡）人，俗姓马，人称马大师，后世又...
印顺法师
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虚云老和尚对中国佛教的贡献
——以对云南佛教的贡献为主
法缘法师
内容提要： 虚云老和尚被称为是近代高僧，禅宗泰斗。他一生志大气刚，悲深行苦，对近代中国佛教的振兴与...虚云老和尚与云南佛教
虚云（1840—1959），名古严，又名演彻、性彻，法号德清。五十岁后自号虚云，改字幻游。原籍湖南湘乡县人，俗姓萧。父玉堂，母颜氏。师出生于福建泉州，幼即不菇荤，秉性聪慧，好...
法缘法师
|五明研究|
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，算是难得的善知识，信仰他的人很多。……专弘净土，是很好的；但有偏见——谁人向他问禅，就被他骂。他常以《四料简》来批评禅宗，屡说参禅之弊。……
我认为宗下有浅深，显教密教有顿渐邪正，念佛也一样。...
黄公元
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223。
[11]净慧：《虚云和尚法会续编》，页76-77。
[12]刘元春：《虚云和尚的禅法思想——读》,觉醒主编《觉群.学术论文集》第三辑，北京：宗教文化出版社，2004年，页50。
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胡孝忠
|五明研究|
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欣厌，不必取舍，此心清净，本来是佛，不需一法，那里有许多罗嗦——参！【14】
与历代禅门祖师大德传授的禅法心诀有所不同，虚云和尚的修行观是以禅宗心性论为基础，结合了自己多年参究禅门话头公案的切身...意旨。
注：
【1】《上海居士林请普说》，净慧编：《虚云和尚开示录》，第2页，书目文献出版社。
【2】《参禅与念佛》，同上，第24—25页。
【3】《上海居士林请普说》，同上，...
李万进
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有了每一禅居的当然领袖——长老。
二、禅居内，“不立佛殿，唯树法堂”；“学众无多少、无高下，尽入僧堂中，依夏次安排”；“设长连床，施椸架挂搭道具”；“除入室请益，任学者勤怠，或上或下，不拘常准”...
不详
|五明研究|
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经典
一、莲池大师生平
莲池大师(1535—1615)，俗姓沈，杭州仁和人，字佛慧，别号莲池。明朝嘉靖十四年
(1535)生于望族世家。父名德监，号明斋先生，母周氏。十七岁时补诸生，...。 (一)、“事判”与“理判”——不同的判教标准
在这里，净土宗与其它各宗判教标准的不同，是“事判”与“理判”的不同。各宗的判教，都有各自的判教标准。在隋唐时期的几个主要宗派中，天台宗判教...
德澄法师
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